東台灣風情遊

不期而遇多了驚喜(二)

這深山林內 杳無人煙，百合花開了，

桐花也蓄勢待發，力拼逐漸耀眼的夏日陽光。

當書中的人物活生生地出現眼前，會是一個怎樣的景況?

一段驚奇的不期而遇觸動了心中的好奇因子，一股腦兒的栽進這傳奇之旅。

誤謬的年代造就了傳奇的沙韻，而後世的追溯更成就了部落宿年的心願。

開放原民狩獵 爭論再起

「野生動物保育法」第二十一之一條，開放原住
民族基於傳統文化、祭儀可以獵捕、宰殺或利用
野生動物，但從九十三年修法完成至今已六年
卻因原民會與林務局意見相左，相關管理辦法
遲遲無法完成，最近終於預告草案，
但是兩個部會爭執卻也又再檯面化。

狩獵與祭儀是原住民族傳統文化，它有時節性，
是原住民族人與部落凝聚力的特有文化。

原住民委員會強調，原住民族是尊重生命、愛好和平，守法的民族
為傳承傳統文化，順應國際環保及生態保育潮流，自古以來就有一套完整嚴謹
的自律公約，自我約束不僅要兼顧生態，更要有正向的教育意涵。

修法都修好6年了／林務局、原民會吵不停 管理辦法動不了

穿越中央山脈使用頻率最高的古道

日治時期，從明治39 年（西元1906 年）開始，
曾經維護修築達8 次之多，

成為控制排灣族的「理蕃道路」
並以古道最高的警備點「浸水營」命名。

浸水營駐在所遺址海拔約1,300公尺

原是整條警備道上海拔最高的駐在所

展望良好，如今平台遺址上大樹成蔭。

鮮為人知的峽谷祕境

令我印象深刻！看到平常埋首教書的老師們

因此次另類的溪谷活動而臉上堆滿興奮之表情

對能夠親近大自然，倘佯在大自然中，似乎很期待。

這次的校外教學，倍感這所學校對老師們的用心

所有老師先來講習，參與活動進行、策劃行程，

以及了解如何維護學生的水上安全，開學後要再帶領學生來戶外活動。

一踏入蒼然深秀的溪谷中

只見紫氣盤盤，嘉木森森，似為仙境

一路攀崖涉澗，迤邐而行，得以遍賞古木寒岩

異草奇花，忘形於山水之間。

惟禁止進入棲息的山谷，避免棲地生態遭到人為破壞。

反迫遷、反分化、守護原鄉 -八八週年夜宿凱道活動

反迫遷、反分化、守護原鄉 -八八週年夜宿凱道活動

活動時間：08月06日 18:00至08月07日09:30

總統要看到八月八日完工，是否看到了災民的無奈？
面對急就章的迫遷與分化部落的災後重建，原住民不願坐以待斃，
決定於災後週年前夜宿凱道
向社會大眾揭露政府災後重建錯誤的真實情況
要求政府立即停止傷害原住民！
全面調整重建措施
由部落自主規劃決定適切的安置、防災及永續的未來
否則列狀控訴國際 馬政府滅族滅鄉滅原民

災後週年，在政府軟硬兼施地將災區人民塞入無法適地適時適情、有限選項的重建政策架構中逐漸侵蝕瓦解部落，五都併吞原鄉，更強化殖民宰制，任意支配土地，原住民災區無論留鄉或離鄉，自力或政策援建，入住「永久屋」或等待安置，都陷入深刻地無奈中！但是，原住民決定走出傷痛無奈，於災後週年夜宿凱道，向社會大眾揭露政府災後重建錯誤的真實情況，邀請關心的朋友們一起來
反迫遷、反分化、守護原鄉！我們8月6日傍晚凱道見！
公布馬政府災後重建十大錯誤

迫遷 剝離土地
政府的災後重建政策完全未考量原鄉原民及其生活方式的存在價值，以劃設特定區與安全堪虞區域、移地永久屋安置、消極修復基礎建設，以及阻撓緩衝中繼、避災安置及原鄉重建行動等，威脅利誘手段遂行遷離。原住民族文化及生態知識係與土地有密切關係，政府以安全為由包裝逼迫部落居民離開土地的政策，無法掩飾在地環境及生態文化素質低落的政策思維。
併吞 再殖民
打壓原住民族基本法位階、阻撓原住民族自治推動及立法進程、透過五都升格來控制、撕裂、併吞原住民族土地。而配合迫遷的所謂永久屋政策，破壞部落完整、建築形式、社區管理機制與扭曲宗教信仰來遂行其延續殖民政策本質。原住民族被矮化分化為各地方行政的邊陲弱勢，部落自主權遭侵奪否定，災區安置、防災及永續的未來，全面受到中央及地方政府聯手支配。
原鄉不重建 令其自生滅
除了直接受創及安全堪虞的聚落住戶外，其他災區部落也因災害而造成生活不便，以及產業受到衝擊，政府除威脅利誘，各個擊破迫使選擇離鄉外，沒有具積極性的協助政策，以消極的作為等待新一年度汛期的災害來支持其迫遷滅族的論述。
排除災民選擇權
整個重建及未來防災，被化約為移地永久屋安置，且是沒有充分知情、沒有自主選擇的過程，甚至於在原鄉居住生活條件被調降，不得不選擇離鄉、不得不屈就所謂永久屋後，還要被計較審查資格、依援建單位及/或地方政府的意思分配，完全無尊嚴，更談不上法律明載的居民意願。
文化刨根
原住民族離開了家園，同時又被迫做出個人的有限選項的選擇，將族人離散，暴露在環境與社會的衝擊下，文化與人口也將流失，同時被迫拘束在無選擇的土地空間，發展受限、族群空間配置狹小混亂，製造彼此矛盾，完全違反文化生態的觀念，這是國際皆知的道理，馬政府卻一意孤行，從文化面來消滅一個族群。
圖利特定利益集團
政府重建政策居然不是以受災人民為主體，卻積極配合慈濟的永久屋異地重建措施，極力排除其他選項，又不容許慈濟被監督檢驗，對於其他民間機構，卻沒有全力協助，讓他們需獨立承擔，無法獲得平等的地位讓災民選擇。
政府致力於幫助觀光區恢復交通等設施，並撥劃大面積土地供財團以就業重建之名進行開發，卻未積極協助原鄉部落的產業重建。
環境難民污名化
政府不敢面對破壞山林的元兇，讓原居於山林的原住民族承擔開發的責任，而在缺乏在地觀點的國土保育的政策規畫與施行中亦被汙名為障礙。政府無能，不但讓原住民族與生態相依存的文化、與此地環境相處、減災防災的的能力，環境變異耐受性皆被剝奪無法傳承，迫使他們成為環境難民，還讓他們背負環境毀壞責任。
分化部落
整個重建規劃及實施過程，不斷製造族人間的矛盾，透過威脅利誘手段，分化部落，消除其優良的團結互助傳統，加深其防災社會脆弱性，以致任由外人支配。
製造重建成功之假象
對媒體積極營造溫馨的假象，遮掩壓抑原鄉的淚水與吶喊，粉飾太平，甚至企圖對電視台等媒體進行施壓來鉗制，企圖阻絕社會大眾對真實狀況的認知。
違法侵權
政府的重建政策居然違反已不甚周延妥適的災後重建條例，明顯違反原住民族基本法，亦違反國際公約，包括已立法之兩公約。
統籌單位
台灣原住民族部落行動聯盟
參與單位
(1)災區團體：台灣八八水災小林重建發展協會、八八水災高雄縣原住民族部落再造聯盟、鄒族青年行動聯盟、台東縣部落行動聯盟(陸續增加中)
(2)NGO團體：小米穗原住民文化基金會、台灣原住民族政策協會、 台灣原住民族學院促進會中華民國社區營造學會、台灣人權促進會、台灣環境行動網(陸續增加中)
活動聯絡人
台灣原住民族部落行動聯盟 龔靖雯 0910－738029

伍杜∙米將 0910－930921

還有什麼理由能夠說服

日治以前，原住民們以部落為獨立的生活單元，有自己的傳統領域、獵場、漁場及耕地。然而隨著歷代殖民力量的入侵，使得族群固有的社會經濟和文化習俗產生了劇烈的改變。如果我們認為山是原住民的家，原住民是山的民族，那麼，原住民的未來就不該只是遷往山下這個選項。

原住民舞蹈國際學術研討會

為了迎接台灣第一座原住民民族學院的落成，台灣舞蹈研究學會與國立東華大學民族文化學系將在十一月二十四日、二十五日於東華大學文一講堂舉辦「樂舞的挪用與欣賞：一個跨文化觀點」國際學術研討會。

大會特別邀請美國伊利諾大學香檳校區的人類學教授Dr. Brenda Farnell專題演講有關原住民舞蹈的舞台化問題。將開放給所有關心原住民樂舞發展、族群議題的國內外學者專家，及從事舞蹈相關專業的各級學校教師、學生、舞團和對舞蹈研究有興趣的社會人士等。

原住民狩獵祭 老外組隊抓山豬

槍聲一響，來參加抓山豬比賽的隊伍，快馬加鞭向前衝，第一關要面臨的是急流的考驗。參賽民眾：「GO，GO，GO！」

參賽民眾：「加油，加油，加油！靠右，靠右，獨木橋。」

緊接著還得爬過好漢坡，甚至跳下冰冷的溪水游泳，等好幾道關卡，全長7公里，重頭戲來囉，要把活蹦亂跳的山豬五花大綁，可不容易。

隊員分工合作，有人看到目標立刻樸了上去，山豬動彈不得，另外的隊員立刻拿出竹竿和繩子把山豬五花大綁。參賽民眾：「你怎麼那麼強，老外也瘋狂！」

這場原住民祭典的狩獵山豬，各路好手齊聚一堂，就連老外也特地組隊來參加。參賽民眾：「ONE，TWO，ONE，TWO。」

來自歐美的學生，把山豬扛在肩上，跑回終點，高興的神情，全寫在臉上，這些中山大學的外國交換學生，有人首次參加，也有人去年就來過，不知道怎麼抓山豬，今年捲土重來，要來體驗原住民祭典的樂趣。

2007原住民族國際事務人才培訓今開訓

2007年原住民族國際事務人才培訓今天開始上課，行政院原住民族委員會主任委員夷將‧拔路兒（Icyang Parod）主持開訓儀式時致詞期勉參加學員努力學習，以增加台灣原住民參與國際性及區域性的會議能力，進而使台灣原住民族達到與世界接軌的目標。

這項原住民族國際事務人才培訓開訓儀式上午在行政院原住民族委員會六樓會議室舉行，夷將‧拔路兒說，原民會過去已經連續四年舉辦原住民族國際事務人才培訓，今年的培訓原來預定招收三十位原住民族學員，後來擴大錄取六十人參加培訓。

他表示，最主要原因是今年報名非常踴躍，同時為因應聯合國九月十三日剛通過的「原住民族權利宣言」及為落實踐行宣言內容對保障原住民族教育權與國際交流權的精神，因此，特別開放於期限內報名且符合資格的原住民族計六十人參加培訓，以提供學習國際事務能力的機會。

台灣第一件 竹縣後山原住民傳統領域公告

行政院原住民族委員會今天會同行政院農業委員會公佈「新竹縣尖石鄉玉峰、秀巒二村原住民族傳統採取森林產物作業要點」，同時公佈俗稱新竹後山的二村採取森林產物的傳統領域大約三萬七千公頃範圍，提供當地泰雅族原住民在這個範圍內，採取森林產物而不違法的傳統領域自主權。

行政院原住民族委員會主任委員夷將‧拔路兒（Icyang Parod）表示，這件事情的最大意義是台灣終於公告原住民族第一個傳統領域，不僅可供新竹縣俗稱後山的泰雅原住民部落，可在這個領域範圍內採取森林產物，也終於實現陳水扁總統於1999年簽署、2002年肯認的台灣政府與原住民族新夥伴關係。

「原住民族採取森林產物及傳統領域」記者會下午在原民會舉行，由原民會主任委員夷將‧拔路兒與農委會副主任委員李健全共同主持，他們強調，政府為落實三年前立法院通過的原住民族依森林法第十五條第四項「依生活慣俗採取森林產物之權益」規定，而作前述公佈。
夷將‧拔路兒致詞說，對前述森林法規定，政府還要訂定管理規則，但在訂定這一比較複雜的行政法規命令之前，半年前發生新竹縣尖石鄉司馬庫斯泰雅族原住民遵照族中長老會議決議，到森林裡撿拾倒下的櫸木卻遭判刑事件。

因此，原民會與農委會林務局協商，先針對所謂後山的尖石鄉秀巒村、玉峰村兩村，訂定原住民可在傳統領域採取森林產物的作業要點，要點的附圖規範了兩村原住民傳統領域範圍大約三萬七千公頃。

夷將‧拔路兒表示，這是恢復原住民族傳統領域土地的第一個重要公告，也實現了原住民族長久以來一直期待的部落傳統領域；行政院長張俊雄日前也在立法院答詢，希望行政院研擬中的「原住民族自治區法」草案在這一會期送立法院審議，如果立法院可在這一屆最後一個會期審議通過立法，則原住民族最近七、八年期待原住民自治實現的目標，將指日可待。

李健全代表農委會致詞說，將在台灣原住民族所有傳統領域確定後，儘快訂定台灣原住民族可在傳統領域範圍採取森林產物的管理規則，函頒全國一體適用。

農委會林務局副局長李桃生表示，原住民傳統領域土地的界定，依原住民基本法規定須另以法律定之，所以在原住民傳統領域土地界定前，讓原住民依慣俗採取森林產物的權益無法完成，但又要予以保障，因而先訂定行政規則，並選擇尖石鄉玉峰、秀巒兩村試辦，並在與原民會、尖石鄉民多次協商溝通後，今天會銜公告相關作業要點；由於這次國有林經營者與原住民互動溝通良好，預期對森林資源維護會很有利。

新竹縣尖石鄉鄉長曾效忠、尖石鄉玉峰村村長陳榮光、尖石鄉秀巒村村長游有連、尖石鄉部落代表合計數十人，見證這一歷史性的時刻。

2007台灣國際麻里巴狩獵祭系列活動

【TTNews記者張國宣】

2007台灣國際麻里巴狩獵祭系列活動將於96．10．26～96．10．27（星期五、星期六）在屏東縣獅子鄉盛大展開，將再度呈現不同凡響的活動效果，10月26日下午即展開競賽活動，分別有力拔山河-拔河比賽、伊插拉嗝比賽及松鼠遊綜比賽，還有期待已久的麻里巴晚會，現場將邀請全國原住民各族知名藝人及表演團體，帶領大家忘情高吭，與您譜出美麗驚艷的麻里巴之夜。

10月27日開賽的有射箭比賽及擲茅準比賽，一連兩天競賽重頭戲-扛山豬溯溪長跑競賽排定於10月27日上午9時引爆，比賽資格不同以往的是分為甲組及獅子鄉兩組，比賽活動將呈現傳統與趣味的競逐，萬眾矚目的比賽獎金甲組第一名10萬元、獎盃一座、日本來回機票10張，第二名獎金8萬元，獎盃一座，第三名獎金6萬元、獎盃一座，第四名獎金4萬元、獎盃一座，第五名獎金2萬元、獎盃一座。獎金獎品優渥，等您來挑戰！

還有地方美食的品嘗，與來自本縣各原住民鄉鎮市豐富文化產業特色，充實豐富的主題展覽等靜態活動等等，提供道道地地的麻里巴風情，竭誠歡迎各界人士共襄盛舉。

萬人萬部電影到原鄉

國內一家牛排館發起「萬人萬部電影到原鄉」活動，向社會大眾募集具有教育意義的動畫、電影DVD共計11369部，捐贈給台灣世界展望會所屬24處的育樂教室以及400間以上的課輔教室，昨天及今天兩天前往宜蘭縣大同鄉寒溪及茂安兩處原住民部落，贈送DVD進行部落關懷之旅，希望為偏遠地區兒童的資訊及教育資源落差改善盡些心力。
由於原住民部落都位處偏遠山區，交通不便對於外界資訊獲取不易，國內的西堤牛排發起贈送DVD影片活動，原鄉的孩子看到電影感到十分開心！牛排主廚還負責掌廚，製作牛排招待原鄉兒童享用，並教導孩子們西餐禮儀，讓孩子們在用餐中也有難得的學習機會；此外，牛排主廚並與當地婦女合作，以原住民天然食材為主，共同創作出一道道充滿原住民風味的創意料理。