失去牽掛的機會 才是真正的可怕

檢體報告出來了

大部份人獲知身體器官有病變時，

都會感到徬惶不安和不知所措

其實不用太害怕

最重要的是

心中能否以平常心對待及去瞭解症狀的真相與正確的處置方式

而不是急病亂投醫，也不要被醫師的詛咒及醫院的檢查報告嚇死了

喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾

心念的作用真的是非常大

怒、憂﹑思、悲﹑恐﹑驚往往只會加速病情的急遽惡化

攤開了雙手送出了歡笑，也放開了執著，會換來了滿手的幸福！

白色巨塔外 只是一名侏儒

今經友人推薦找著院長了

做個病人找對好醫生 找名醫，找權威

不見得可以找到最適合自己的好醫生。

在茫茫醫海中，如何尋找 ?

但許多人想找到好醫師卻十分無助。

醫界高牆，聳入雲端，高牆內可否被適度照亮？

鮮為人知的峽谷祕境

令我印象深刻！看到平常埋首教書的老師們

因此次另類的溪谷活動而臉上堆滿興奮之表情

對能夠親近大自然，倘佯在大自然中，似乎很期待。

這次的校外教學，倍感這所學校對老師們的用心

所有老師先來講習，參與活動進行、策劃行程，

以及了解如何維護學生的水上安全，開學後要再帶領學生來戶外活動。

一踏入蒼然深秀的溪谷中

只見紫氣盤盤，嘉木森森，似為仙境

一路攀崖涉澗，迤邐而行，得以遍賞古木寒岩

異草奇花，忘形於山水之間。

惟禁止進入棲息的山谷，避免棲地生態遭到人為破壞。

忘記回來的博物學者

悼忠雄~~

鹿野忠雄~日籍動物學者、植物學者、地理學者與民族學者

終其一生研究台灣動、植物、高山地形與原住民文化

熱衷登山採集標本並與住民產生濃厚的情感

透過他的研究可一探台灣早期的樣貌與住民的文化

對台灣這塊他所熱愛的土地來說，他卓越的貢獻

是現今了解台灣初期與住民文化的窗口。

鹿野先生是時正值壯年，但因著二次世界大戰的爆發

被日本軍方調至北婆羅洲探察，待二次世界大戰結束後

卻傳出失蹤的訊息，至今仍行蹤成謎，也留給後世學術界無限的唏噓與惋惜!

跨越地域、民族與時代

你來到我們當中

你帶來你的熱誠、善意與執著

為這美麗之島迷戀、鑽研、馳騁

你視這地土為母出

你視這住民為弟兄

你熱愛生命如己出

你追求理想如枕戈

縱有異己之姿 相濡已無關血脈

縱有非已之音 以沫已無視血淚

是否 縱橫山林是你最終的抱負與依戀

而

忘情山野~~卻是你留給世人唯一的答案。

從感動到驚豔~~ 世紀奇峰

昔日風聞有你

今日親眼見你

曾在遙遠的千里外眺望 是感動

如今踏著你的足跡尋見 是驚豔

一步一腳印 沒有捷徑

就像虔敬的朝聖者

朝著你的尊容而來

循著你的靈秀而去



當我親臨你如刃的高牆   當我瞻仰你孤傲的容顏

哪怕是一丁點的嬉鬧       都會褻瀆了你的聖所

君臨天下的氣勢               肌理分明的峻偉

我心震懾       我靈謙挹

若是可以 讓我成為那忠心的守候者

守候著這美麗

守候著這永恆

守候著這令人敬慎、動容的無窮魅力

冒險學習課程

規劃的夏令營活動快近尾聲了

秉持探索教育/體驗式教育的精神

挑戰自我設限，邁向學成大未來。






導入最熱門的冒險學習課程

活動純粹是為了學習技巧

與獲得刺激，樂趣。

14:30九九山莊~今晚星空依舊燦爛，準備半夜悄悄地溜出來坐在石塊上賞月賞星

在大鹿林道未封閉前，九九山莊可說是門庭若市

現在來回近40公里的林道





必需重裝一步一步走來 而必需多一天的行程。

海拔上升950公尺的山路才到得了今晚的歇息地






陡坡雖然好走，但是早上踢了19公里的林道，氣力幾乎用盡





九九山莊是台灣高山上






算得上是五星級的最大容量和設備最完善的山莊。

飛向藍天

這兩年最火紅的人類乳突病毒(HPV)篩檢。

可以肯定的是

由於在99%的子宮頸癌中發現人類乳突病毒HPV的存在

如何避免這種病毒感染

成了現今努力的目標。

畢竟，預防勝於治療，這是老生常談了。

以前就很喜歡一句話

山在，樹在，我在，大地在！

它常常讓我感覺自己有兵來將擋水來土淹的紮實

對朋友敢有守護的力量！

我現在遇到處於壓力或低潮期的好友

you can call me anytime！

我永遠都在這, 只要你需要我

生活中，有一種感動叫相親相愛，有一種感動叫相濡以沫。

其實還有一種感動，叫做守口如瓶。

讓山水流進心裡

世紀奇峰大霸尖山行即將出發.

標高三千四百九十二公尺

山貌冷峻，突地拔起

孤絕挺立與四周的崖崖連綿最讓人目不暇給。

蕨類的故鄉

瓦拉米步道上具有亞熱帶至寒帶特色的完整生態體系，蘊育著豐富多樣的動、植物資源。
從登山口到瓦拉米這段健行步道，大致係沿日治時代所開闢之八通關越道而行。





整條步道平緩並沿著拉庫拉庫溪谷而上，一路上而見保存完整的中低海拔闊葉林相及杉木造林地。
鳥聲鳴啾，蝶影相隨，充分享受與大自然物我交融的美妙感受。

瓦拉米布農族語好像是蕨類植物的意思。



沿途見到的蕨類非常多，所以瓦拉米原來的意義應該是說這兒像是蕨類的故鄉。

這條步道的林相植物，若以“佳心”為界，前段的楓樹特別多，後段則有不少的杉樹林。

以坡度來說，從步道入口到目的地瓦拉米山屋的13.6公里只上昇了約四、五百公尺，
可以算是十分平坦，尤其是“佳心”到“黃麻”之間起伏很少，走起來更是輕鬆愉快。

吊橋也是此步道的特色，從入口處起往瓦拉米山屋走，
依序為山風一號、山風二號、黃麻一號、黃麻二號、瓦拉米..等吊橋。

瀑淙曼妙…天籟之聲

真好的感覺!

屢屢足跡，滿滿回憶!

黃昏之約，一生追隨!

走過的幾十個春秋

多好！

結合時風華正茂

又慢慢一起變老

你我緊緊偎依
感受著對方的心跳




後來相互扶持
現在彼此依靠

雖然已是黃昏時節
我總看到你的微笑




菊花悄然綻放在你眼角
溫存的心永遠是我的巢






當我們變老
我們還是互相挽著手臂
走在長長的路上

就像我們已經攙扶著
走過的幾十個春秋。

生命中的感動

生命中的感恩，需要我們刻意去記憶、細數。

太多人伸出手給過我們這裡一點、那裡一點希望的人，都像海邊的沙，曾經出現，又消失無蹤。

當我們細數上天賜給我們的恩典時，才會發現我們靠著眾人的支持，才有力量不斷力爭上游。

感恩的心情，撫慰所有的孤獨，也穿透所有看似牢不可破生命悲苦，拉著我們突破困境，不斷超越。



人是一種健忘的動物，常會在忙錄的生活中忘記旁人對自己的關心與照顧，也許只是一句加油打氣的話，也許是刻意刁難，但當走過的那一刻再回想起來常讓人欣慰感動不已。

生命中的感動有時是需要細想回味才能想起，生命也因為有你才會美麗，雖然 只在您的生命中短暫的曇花一現，希望這短暫的分享能在您生命裡留下美麗的一刻。

穿越心靈的背景音樂

每回聽此歌曲，心中澎湃，感動莫名，

是何種情境，能讓陌生的彼此成為莫逆之交，

是在敬畏的大自然薰陶下，相互激發的情感，

是在愛鄉、愛人的因子下，迸發激烈的火花。

一生一世，刻骨銘心

日日夜夜，魂縈夢繫

這讓人咀嚼無盡的際遇..

柴山又有猴山之稱

台灣獼猴是山上哺乳類動物最大的家族，不論是從哪個登山口出發，任一條登山路線都可近距離看到獼猴。

由於柴山獼猴與遊客互動密切，甚至長期以來被遊客逗弄、餵食，已使得獼猴與人的互動趨於大膽，甚至與遊客搶食，也因為族群的擴張，人猴大戰的戲碼經常上演，與鄰近社區的關係也趨於緊張。

柴山雖僅356公尺高，但山區步道、小徑錯綜複雜，大眾化路線集中在南柴山及北柴山，北柴山主要為鼓山區龍泉寺旁的登山步道。

環抱的中柴山地區地形就更加險峻、詭譎，石灰岩地形中峽谷、洞穴、礁岩綿密，需要更長的腳程及導引，反形成遊客心中的神秘境地。

也正因為壽山擁有多樣的面貌，含蓋了登山、健行、生態導覽、歷史文化、尋幽踏勘等內涵，使壽山擁有無數天天報到的山迷、歌誦者和守護者。

為何隔夜茶不能喝？

許多人可能都聽說：隔夜茶不要喝，認為喝隔夜茶會傷胃。

其實這句話應該更嚴謹一點，因為就飲用安全性而言，一杯泡好的茶如果沒有加蓋子、沒有冷藏。

一直擺在室溫下暴露在空氣中，當然會有落菌生長造成污染，任何食品這樣放入了都會壞，因此喝茶最好「趁熱」飲用，或者是低溫儲藏。

此外，就飲用品質來說，經高溫沖泡的茶一旦冷卻，其所溶出的兒茶素和咖啡因，則容易形成複合物而沈澱下來，茶湯中有益人體的成分也就大量的減少了。

而相同的問題地出現在罐裝的茶飲料中。

在加工的製程裡，為使罐裝茶得以保存較久，一般在高溫萃取、裝罐、封罐後，即快速冷卻，但所產生的沈澱物問題，卻會降低賣相；為了解決這個問題，工廠都會先將沈澱物去除，如此一來，也就等於將具有生理效果的成分給去除了。

地震預警的方法

國際組織預報今年地球將進入地球地震年

所以在這裡給我朋友們推荐一種地震預報的方法是：

把一塊磁鐵用繩子掛在高處，下面正對地板磚或一個鐵盆，磁鐵上粘一塊大鐵塊。

地震前地球磁場發生劇烈變化，磁鐵會失去磁性。

鐵塊掉下來，落在地上或盆上，發出響聲。

此法在房屋沒有晃動前就會提前預警。提前時間10分鐘至幾十秒。

如果掉下來了，必發生大震。

人造纖維科技

目前的吸濕排汗布料絕大部分是由聚酯纖維（Polyester)編織而成，透過織物結構設計或纖維改質，造成相當快速的乾燥速度。例如布料廠商POLARTEC所研發的Power Dry，杜邦的COOLMAX等等。利用物理原理或化學技術，使得布料上的水分不斷向外擴散，達到快速乾燥的效果。例如POLARTEC Power Dry，就是採用雙面絨技術，將布料的內外加工成不同的性質，皮膚上的汗水會被吸到外層，外層的布料吸住汗水不回滲，並且容易蒸發，讓皮膚保持乾爽。

吸濕排汗服裝相較於棉質衣服的優點是：
1. 濕了之後還有部分保暖的效果。保暖效果會比乾燥的時候低，但不會像棉質衣物穿了反而更冷。
2. 乾燥的速度相當快，大量出汗之後，能夠快速讓水分蒸發。即使穿在身上不脫，通常可在20分鐘內將水分蒸乾，乾燥速度大約是棉布的六倍。
3. 因為乾的快，所以不容易發臭。

吸濕排汗布料大多是聚酯纖維（POLYESTER），這些人造化學纖維本身不會吸水，而是憑著纖維和纖維之間的毛細現象將水留住，所以要將水分排除比較容易，通常在洗衣機裡脫水完幾乎就乾到可以穿，只是會有一點潮濕的感覺。棉質為天然纖維，纖維本身就會含水，所以水分排除不易。

有的的排汗依靠的是織物結構來加速擴散，達到快乾的效果，此種方法有耐洗滌性佳的優點，但成本較高、製程較複雜則是其缺點。但也有一種技術是依靠化學藥劑來加速擴散，此種方法有成本低、製程簡單的優點，但耐洗滌性差則是其缺點，所以多洗幾次以後擴散的效果就會降低，但因為它是化學纖維，所以在快乾方面的表現仍遠優於棉布。

誰需要穿吸濕排汗服裝？

並非戶外運動者才需要穿吸濕排汗服裝。因為它具有保持皮膚乾爽、快速乾燥，以及不易發臭的特性，在炎熱潮濕的台灣，平時穿著排汗衣能隨時保持乾爽舒適，出國旅行也可以少帶換洗衣服，晚上在旅館內清洗，就算沒有脫水烘乾，掛在室內也可以很快就乾。很多人還不知道吸濕排汗服裝的好處，白流了許多汗。現在正值夏天，如果總是覺得悶熱，買幾件吸濕排汗服裝，相信可以使您乾爽一夏 ^^

挑選吸濕排汗服裝的建議：
1. 需求：有強調快乾性，也有適合激烈運動的彈性布料，也有訴求多功能的，依個人需要選擇。
2. 材質：服裝選用的布料材質幾乎決定了一切，通常知名的布料品牌值得信任。夏天要選輕薄的布料。
3. 吸濕排汗技術：採用物理原理(異型斷面紗)會比化學技術(藥劑處理) 更加可靠耐用，但是售價會較高。
4. 觸感：觸感會影響皮膚的舒適度。

反迫遷、反分化、守護原鄉 -八八週年夜宿凱道活動

反迫遷、反分化、守護原鄉 -八八週年夜宿凱道活動

活動時間：08月06日 18:00至08月07日09:30

總統要看到八月八日完工，是否看到了災民的無奈？
面對急就章的迫遷與分化部落的災後重建，原住民不願坐以待斃，
決定於災後週年前夜宿凱道
向社會大眾揭露政府災後重建錯誤的真實情況
要求政府立即停止傷害原住民！
全面調整重建措施
由部落自主規劃決定適切的安置、防災及永續的未來
否則列狀控訴國際 馬政府滅族滅鄉滅原民

災後週年，在政府軟硬兼施地將災區人民塞入無法適地適時適情、有限選項的重建政策架構中逐漸侵蝕瓦解部落，五都併吞原鄉，更強化殖民宰制，任意支配土地，原住民災區無論留鄉或離鄉，自力或政策援建，入住「永久屋」或等待安置，都陷入深刻地無奈中！但是，原住民決定走出傷痛無奈，於災後週年夜宿凱道，向社會大眾揭露政府災後重建錯誤的真實情況，邀請關心的朋友們一起來
反迫遷、反分化、守護原鄉！我們8月6日傍晚凱道見！
公布馬政府災後重建十大錯誤

迫遷 剝離土地
政府的災後重建政策完全未考量原鄉原民及其生活方式的存在價值，以劃設特定區與安全堪虞區域、移地永久屋安置、消極修復基礎建設，以及阻撓緩衝中繼、避災安置及原鄉重建行動等，威脅利誘手段遂行遷離。原住民族文化及生態知識係與土地有密切關係，政府以安全為由包裝逼迫部落居民離開土地的政策，無法掩飾在地環境及生態文化素質低落的政策思維。
併吞 再殖民
打壓原住民族基本法位階、阻撓原住民族自治推動及立法進程、透過五都升格來控制、撕裂、併吞原住民族土地。而配合迫遷的所謂永久屋政策，破壞部落完整、建築形式、社區管理機制與扭曲宗教信仰來遂行其延續殖民政策本質。原住民族被矮化分化為各地方行政的邊陲弱勢，部落自主權遭侵奪否定，災區安置、防災及永續的未來，全面受到中央及地方政府聯手支配。
原鄉不重建 令其自生滅
除了直接受創及安全堪虞的聚落住戶外，其他災區部落也因災害而造成生活不便，以及產業受到衝擊，政府除威脅利誘，各個擊破迫使選擇離鄉外，沒有具積極性的協助政策，以消極的作為等待新一年度汛期的災害來支持其迫遷滅族的論述。
排除災民選擇權
整個重建及未來防災，被化約為移地永久屋安置，且是沒有充分知情、沒有自主選擇的過程，甚至於在原鄉居住生活條件被調降，不得不選擇離鄉、不得不屈就所謂永久屋後，還要被計較審查資格、依援建單位及/或地方政府的意思分配，完全無尊嚴，更談不上法律明載的居民意願。
文化刨根
原住民族離開了家園，同時又被迫做出個人的有限選項的選擇，將族人離散，暴露在環境與社會的衝擊下，文化與人口也將流失，同時被迫拘束在無選擇的土地空間，發展受限、族群空間配置狹小混亂，製造彼此矛盾，完全違反文化生態的觀念，這是國際皆知的道理，馬政府卻一意孤行，從文化面來消滅一個族群。
圖利特定利益集團
政府重建政策居然不是以受災人民為主體，卻積極配合慈濟的永久屋異地重建措施，極力排除其他選項，又不容許慈濟被監督檢驗，對於其他民間機構，卻沒有全力協助，讓他們需獨立承擔，無法獲得平等的地位讓災民選擇。
政府致力於幫助觀光區恢復交通等設施，並撥劃大面積土地供財團以就業重建之名進行開發，卻未積極協助原鄉部落的產業重建。
環境難民污名化
政府不敢面對破壞山林的元兇，讓原居於山林的原住民族承擔開發的責任，而在缺乏在地觀點的國土保育的政策規畫與施行中亦被汙名為障礙。政府無能，不但讓原住民族與生態相依存的文化、與此地環境相處、減災防災的的能力，環境變異耐受性皆被剝奪無法傳承，迫使他們成為環境難民，還讓他們背負環境毀壞責任。
分化部落
整個重建規劃及實施過程，不斷製造族人間的矛盾，透過威脅利誘手段，分化部落，消除其優良的團結互助傳統，加深其防災社會脆弱性，以致任由外人支配。
製造重建成功之假象
對媒體積極營造溫馨的假象，遮掩壓抑原鄉的淚水與吶喊，粉飾太平，甚至企圖對電視台等媒體進行施壓來鉗制，企圖阻絕社會大眾對真實狀況的認知。
違法侵權
政府的重建政策居然違反已不甚周延妥適的災後重建條例，明顯違反原住民族基本法，亦違反國際公約，包括已立法之兩公約。
統籌單位
台灣原住民族部落行動聯盟
參與單位
(1)災區團體：台灣八八水災小林重建發展協會、八八水災高雄縣原住民族部落再造聯盟、鄒族青年行動聯盟、台東縣部落行動聯盟(陸續增加中)
(2)NGO團體：小米穗原住民文化基金會、台灣原住民族政策協會、 台灣原住民族學院促進會中華民國社區營造學會、台灣人權促進會、台灣環境行動網(陸續增加中)
活動聯絡人
台灣原住民族部落行動聯盟 龔靖雯 0910－738029

伍杜∙米將 0910－930921

痛風再見了！

青木瓜泡茶加新鮮椰子汁。

嘉眾草師親自調製改良式青木瓜泡茶法，療效更理想。

首先購買一個小型青木瓜，洗淨，不削皮，去子，切成小丁，放入鍋中，加四碗水，煮沸後小火再煮二分鐘，關火，放入一湯匙之任何茶葉浸泡，半小時後將茶水倒出，加入一個新鮮的椰子汁（如無新鮮椰子則使用罐頭椰子汁也可以），將茶水椰子汁裝瓶做為一天之飲用茶水。任何時候均可飲用，其療效是西醫無法望其項背者。

嘉眾草師表示，據實際臨床經驗，加入新鮮的椰子汁效果更佳。
台南縣仁德鄉後壁村長劉結慶患胃痛多年，把青木瓜當做茶壺泡茶喝，一個月後竟治癒宿疾，家人尿酸過多喝了青木瓜泡茶也不藥而癒，劉村長因而種了許多木瓜，送給有病的親友鄉親。

劉村長說，青木瓜最好選擇果實肥短，容量比較大，將木瓜頂部切開，挖出木瓜內的種籽，再開一個小缺口方便倒茶水，另一邊開個小洞透氣，放入茶葉、倒進沸水後蓋回木瓜頂部，並以牙籤固定，泡茶過程和一般茶葉相同。

劉村長表示，茶葉使用一般品質的烏龍茶即可，味道不錯，他當做茶水喝了一個月，困擾多年無法治癒的胃痛居然不藥而癒，自己也感到驚訝。他把木瓜茶葉拿給在醫學中心任職的友人檢驗，證實木瓜酵素有益健康，現在只要果園木瓜有適合的果實，就拿來與親友分享。

種植木瓜多年的農民徐福昌說，本地民眾所指的青木瓜，就是還未成熟、果皮仍呈青綠色的木瓜，一般木瓜要四個月左右才會成熟，但成熟後就沒有療效，青木瓜大約在三個月大左右採收，這時果實較大，果實內的「木瓜奶」含有木瓜酵素、木瓜等有益健康成份，不但可泡茶喝

，還可以切塊連同排骨熬湯，或切細絲加蒜頭炒，都非常可口，對人體也沒有不良影響。