民族基於傳統文化、祭儀可以獵捕、宰殺或利用
野生動物，但從九十三年修法完成至今已六年
卻因原民會與林務局意見相左，相關管理辦法
遲遲無法完成，最近終於預告草案，
但是兩個部會爭執卻也又再檯面化。
狩獵與祭儀是原住民族傳統文化，它有時節性，
是原住民族人與部落凝聚力的特有文化。
原住民委員會強調，原住民族是尊重生命、愛好和平，守法的民族
為傳承傳統文化，順應國際環保及生態保育潮流，自古以來就有一套完整嚴謹
的自律公約，自我約束不僅要兼顧生態，更要有正向的教育意涵。
由於時代的演進，商業行為氾濫原鄉山林，造成生態失衡，為了守護
台灣好山好水，以及傳承原住民傳統與祭儀，行政院原民會特別將法政宣導
列為施政重點工作之一，除了要讓非原住民朋友清楚認識原住民文化，
同時也要讓原住民同胞瞭解正確的立法意義，避免文化差異，誤觸法律，
影響同胞切身權益。
台灣擁有好山好水，好的生態環境，主要是原住民援用於自律公約
的狩獵與祭儀，守護著山林。因此，為了守護台灣山林，希望國人
要能正向的體認原住民深度文化，不要過度消費台灣有限資源，
同時為了反映實務面，針對農委會研修「原住民族基於傳統文化
及祭儀需要獵捕野生動物管理辦法」草案，提出三點建議：
1.法令許可獵捕野生動物之範疇，除了傳統文化及祭儀之需要，
更應參採原住民族基本法第19條規定，擴及自用之需求。
2.原先限制由部落或人民團體來提出申請部分，為符核實際民情，
應擴及到個人。
3.為了簡化行政程序，應可授權直轄市、縣（市）主管機關審認各地區
原住民族之傳統文化、祭儀等等有關事項。希望藉由更周延的法律規範
來落實，並且保障原住民族傳統文化的基本需求。
然而林務局官員說，六年來開過十二次會，原民會每次都派人與會，
沒想到十一月林務局在達成共識、預告「原住民族基於傳統文化及
祭儀需要獵捕野生動物管理辦法草案」後，原民會卻在十二月初
公開發新聞稿，以「農委會研修狩獵辦法，原民會提出三大建言」為題，
除要求狩獵擴及自用，同時准許個人申請，此外，拒絕對未列入草案附表
的原住民祭儀認證。
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